“早11晚11,即便早就过了下班时间,搭档都还坐在工位上对着电脑噼里啪啦地敲键盘。”一年前,小冷仍是某“大厂”的职工,熬夜、加班,在城市的钢筋水泥之间“两点一线”络绎,是她日子的常态。某天,小冷偶尔看见“数字游民”与他们所饯别的日子方法,令她大为震慑,由此敞开了自己的数字游民日子。
无需固定办公室,使用数字技能和互联网的便利性,以自在灵敏的方法日子和作业的人被称为数字游民。跟着数字化年代的降临,全世界内正在阅历着生产方法、日子方法的巨大改变。
现代化的办公室;日子设备完全的住宿区;沿着山坡走上山顶,窑烤面包和手磨咖啡的香气充满整个活动区。关于入住资阳市DNβ数字游民社区的小冷来说,挑选“游牧”方向的一个首要的要素是这儿的人文、天然环境。“我自身从事艺术设计方面的作业,文明和环境会给我带来构思。”
不仅是小冷,在采访过程中记者看出,环境和文明成了数字游民挑选目的地的一个必要条件,而与城市比较,村庄好像有着天然的优势。“实际上,在乡村建设和村庄复兴方针的推进下,村庄自身也在发生着天翻地覆的改变。”未来学家沙龙联合发起人胡镔在承受记者正常采访时表明,数字游民摆脱了地理位置的束缚,村庄因其美丽的天然环境、更低的日子本钱,渐渐的变成了数字游牧日子的首选地。
实际上,胡镔对数字游民的观点与天星生态村主办人顾毓敏对数字游民社区未来开展的策划不约而同。在她的规划中,天星生态村未来将会有3种乡民,老乡民(在地乡民)、游牧乡民(数字游民)和新乡民(曾是游民,现在乐意留下来的乡民)。“我想以数字游民为突破口,让他们将技能、构思、资源、资金等带到村里。一起也经过数字游民社区展现在地村庄的魅力,让一部分对村庄复兴感兴趣,对成都日子感兴趣的‘游民’变成‘乡民’。关于村庄来说,数字游民社区打开了一个人才引入的缺口和人才挑选的途径。”顾毓敏说。
使用现代信息技能进行长途作业,自在、灵敏是数字游民的集体“画像”。在数字化的大布景下,渐渐的变多的年轻人乐意挑选这样的日子方法,从准则的束缚中逃离,投入天然的怀有,寻觅作业与日子的平衡。
当下,数字游民正处于繁荣开展阶段,数量陡增的背面也呼喊咱们更镇定的考虑。收入不稳定,孤独感和对未来的焦虑是数字游民遍及需求面临的窘境。侨居的日子对快速习惯新环境并融入其间的才能提出了较高要求,即便有数字游民社区的加持,数字游民能否在极短的时间内将人与人之间的“弱联系”转化为“强联系”仍旧是需求考量的问题。正如胡镔所说,留在乡村比留在城市更难,这需求一颗强壮的心脏,也需求外部环境和条件的支撑。
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